Los Reyes Magos acusan a Papá Noel de someter a sus duendes a condiciones infrahumanas

Este video tiene un par de años, pero hace un par de años Magia Crítica no existía. Es El rap de los Reyes Magos, producido por la agencia española La Despensa. En el clip, Melchor, Gaspar y Baltasar acusan a Santa Claus de someter a los duendes a crueles condiciones laborales, de usar un pijama diseñado por Coca-Cola y aprovecharse de la Navidad para oscuros negociados. No sólo ellos lo denuncian. Es una crítica  corriente entre la progresía bien pensante comparar su estampa con la de personajes propios del horror gótico. Yo mismo participé de esa campaña de desprestigio cuando -en tiempos de la revista NEO– encargué una antibiografía de San Nicolás a la historiadora Cristina Longinotti.
Ahora, otros tres amigos aportan novedades de cierto interés. Mientras Manuel Borraz me avisaba que había que andarse con cuidado ya que “no todos los Papás Noeles son auténticos”, Marcelo Dosa me trasladó cierto comentario escuchado en el conurbano bonaerense. “¿Cómo diferenciás al verdadero Papá Noel de un ladri disfrazado adicto al paco?”. A cualquier peatón con su aspecto le puede pasar lo que al Comandante Clomro cuando se enfundó la capucha a metros de la radio donde iba a revelar su condición de extraterrestre: arriesgarse a pasar Nochebuena en el calabozo. Algunos perciben al barbudo de rojo en su carruaje volante con la misma falta de fe que a los marcianos, salvo que a aquel se lo puede seguir desde una página especializada del NORAD y por Twitter. Al menos eso fue lo que Max Seifert me dijo que iba a hacer esta Navidad.
Yo no sé si Papá Noel es un gordinflón estafador que hace creer a los niños que los renos vuelan, si los escépticos se equivocan y en verdad los hace volar y los maneja ebrio, o si sus regalos son un truco de marketing para una estrategia a largo plazo cuyo alcance no podemos adivinar. No tengo idea, francamente ni idea. Lo que sí sé es que también me cansan los incrédulos incapaces de proponer un héroe navideño superador.
Mientras, les deseo a todos muy felices fiestas. Las de este fin de año y otras cualesquiera que se les ocurra celebrar.
Los Reyes Magos, como siempre, deberán esperar.

Vía Territorio Creativo

Enlaces

Santa Claus, ese personaje de terror. Por Facundo García
Satán Claus. Las dos caras del protagonista de la Navidad. Por Cristina Longinotti
Official NORAD Santa Tracker

Read Full Post »

La gigantesca espiral luminosa que alucinó a los noruegos sería un misil balístico ruso

Un espectacular molinete espacial incandescente iluminó el horizonte en el norte de Noruega a las 7:50 AM del miércoles 9 de diciembre. Fue descrito como un rayo verde con una espiral en rotación en un extremo. Duró un par de minutos y creció hasta convertirse en un enorme halo con el haz de luz verde extendiéndose hasta el suelo.
El desconcierto de los organismos oficiales noruegos provocó un sinfín de especulaciones. Las ideas en danza fueron desde una manifestación desconocida de la aurora boreal, el estallido de un flamante prototipo de nave extraterrestre o ajustes de un intrigante “Programa Top Secret para Crear una Nueva Religión Mundial”. A esta Teoría Conspirativa de la Nueva Generación le llaman Blue Beam Project. Quienes la sostienen hablan de una conjura de científicos lunáticos que quieren usar el cielo como pantalla para presentar escenas de la Segunda Venida de Cristo o, quizá, la prometida invasión alienígena. El sitio argentino Urgente 24 le dio a esa Teoría Conspirativa una cobertura inusual.
La hipótesis que explica más hechos con menos conjeturas postula que el fenómeno fue causado por un misil intercontinental ruso fuera de control. En efecto, Bulava (del ruso «Булава», “maza”) es el nombre que recibe una serie de misiles balísticos rusos submarinos cuyos lanzamientos están en fase de desarrollo. El Instituto de Tecnología Térmica de Moscú, responsable del diseño del misil, explica que cada ojiva puede cargar hasta diez cabezas nucleares, con un alcance máximo de 8.000 kilómetros. Muy tranquilizador.

«QUE SE CREAN LO DEL OVNI». Lo que habrían visto los testigos en la Península Escandinava –y millones de usuarios de YouTube- es el “efecto trompo” de la tercera etapa de un misil fallido, girando sobre su eje. James Oberg, un periodista norteamericano experto en avistamientos de presuntos ovnis y del programa espacial ruso, piensa que ésta es la explicación más plausible. Oberg también señaló: “el Bulava está en el centro de un escándalo a causa de sus continuos fallos en los últimos dos años”. Por lo pronto, la página de wikipedia del Bulava agendaba un lanzamiento para el 9 de diciembre que –según los wikipedistas- “ha fracasado, causando la espiral anómala percibida en Noruega”.
Al principio, el Ministerio de Defensa ruso pareció dejar la conspiranoia bien servida: “No confirmamos, no negamos, no hacemos comentarios”, declaró un funcionario. “Probablemente, los rusos prefieren que el mundo piense que fue un ovni y no un nuevo fracaso de su proyecto”, opinó Alan Boyle, periodista científico del MSNBC.com. Anoche, varios medios informaban que el Ministerio terminó por reconocer que se trató de otro fracaso de sus misiles Bulava.

(Nota al 11/12/09: Está confirmado, fue un misil ruso. Más info en Magonia.)

(Gracias a Luis E. Pacheco, Kentaro Mori, Manuel Borraz, Ricardo Campo y Vicente-Juan Ballester Olmos por sus aportes en Anomalist, la lista de correos que nuclea a los especialistas de la Fundación Anomalía).

Read Full Post »

Русские приходят (¡Ahí vienen los rusos!)

Animación gráfica del lanzamiento de la nave Progress M-67

Красные задницы Ты думаешь что твоя соседка примерная девочка? Возможно это и так, но скорее всего у нее тоже есть свои секреты. Мы покажем тебе то чем занимаются обычные люди когда находятся в полном одиночестве и даже не подозревают что в этот момент кто то из соседнего окна направил на них свой объектив, чтобы заснять все происходящее и выложить на этом сайте. Только эксклюзив и ничего кроме, лучшие фото и видео прямо тут! Мюди когда находятся в полном одиночестве и даже не подозревают что в этот момент кто то из соседнего окна направил на них свой объектив, чтобы заснять все происходящее и выложить на этом сайте. Только эксклюзив и ничего кроме, лучшие фото и видео прямо тут.

TRADUCCIÓN:

GARCÍA VS. GARCÍA. ¡A barajar de nuevo, camaradas! Jaime García, director del Instituto Copérnico de San Rafael, grupo privado mendocino dedicado al estudio de temas astronómicos, concitó la atención de varios medios mendocinos tras afirmar que el espectáculo celeste visto en la Argentina y Chile el domingo fue parte de la reentrada de la nave automática espacial rusa analógica, Progress M-67, que soltó amarras de la Estación Espacial Internacional el lunes 21.  Pero en Cuyo se abrió una interna: la doctora en astronomía Beatriz García, directora del Instituto Pierre Auger con sede en Malargüe, insistió que fue un meteoro y presentó tres argumentos: 1)  «por los colores blanco azulado» que presentaba la estela, 2) por «la onda de choque que produjo en tierra» y 3) porque Jaime García «es un aficionado a la astronomía». (Convengamos en que el tercer punto no es un argumento sino una descalificación personal).
Mientras tanto, los genios del Centro de Control de Vuelos de Koroliov aseguran que no derramó su chatarra sobre tierra sino que se sumergió el domingo en el Océano Pacífico. ¿Quién tendrá razón, voto a Jim Oberg? (*)
(El título va en serio: un robot ruso parece haberse encariñado con Magia Crítica:  esta semana ya recibí y moderé 567 comentarios en ruso. ¡Vade retro, Товарищ! Esta noche desde las 21.45 estaré en Un mundo Perfecto, el programa de Pettinato que sale por América. No haré chistes. Ahora, si algún brujo bolchevique robó mi sentido del humor, que me lo devuelva, porque esta tarde mis neuronas colapsaron de tanto deletear spam en cirílico).

(*) Chiste explicado: el periodista norteamericano Jim Oberg es el mayor especialista en identificar ovnis con el calendario del programa espacial soviético a la vista.

Enlaces

Sigue el misterio en Alvear. Diario Los Andes (30/09/09).

Read Full Post »

Ni ovni, ni meteorito ni meteoro: un bólido

El espectacular fenómeno que miles de testigos vieron cuando caía el sol el domingo 27 (21.30 GMT) desde ciudades tan distantes como Temuco (Chile), Mendoza, Santa Rosa y Mar del Plata (Argentina) no fue un meteoro (un cuerpo luminoso que a veces deja una estela) ni un meteorito (como se le llama al cuerpo causante del fenómeno). Según el doctor Richard L. Branham, investigador del Cricyt (Centro Regional de Investigaciones Científicas y Tecnológicas) fue un bólido. «Estos meteoros de mayor tamaño se queman a medida que ingresan en la atmósfera y pueden alcanzar notables magnitudes aparentes. El efecto sonoro también es bastante común». Como el rozamiento atmosférico los recalienta, a la estela le puede seguir una explosión, algunos de cuyos fragmentos pueden llegar al suelo antes de desintegrarse. Sin embargo, los restos del material no siempre son recuperados. Por lo mismo, es raro comprobar la conexión entre el bólido y los residuos meteoríticos.

CALEIDOSCOPIO. El Diario Textual (de donde tomamos el video de arriba) publicó una galería de fotos registradas desde diversos puntos del país. En el mismo medio, decenas de lectores anotaron sus impresiones. Esas bitácoras son como un caleidoscopio cultural que recoge desde descripciones precisas del objeto celeste, manifestaciones del impacto emocional que causó la observación, demostraciones de fervor religioso, bromas y hasta fugaces experimentos sociales de cameleros que buscan llamar la atención.

Veamos algunos testimonios:

“Estoy en contacto permanente con personal de la Distrital Sur de la Policia y me llamaron para verificar un extraño objeto que no pude explicar. Fue trasladado en un movil 4×4 hasta Alvear y fue «guardado» en un lugar que -obvio- no puedo decir, hasta que venga gente facultativa del tema. El objeto es semitriangular aparentemente de un material como metálico pero muy liviano y herméticamente sellado; en uno de sus lados tiene 5 orificios extraños con señales de ahumamiento”.

“Es la revelación de los siete truenos para prepararnos para el rapto… prepárense amigos!!! Arrepiéntanse de sus pecados, busquen a Dios mientras pueda ser hallado, queda muy poco tiempo… Lo que ayer vimos era la nube con el águila, y el águila es el mensaje profético. Dios les bendiga. No lo cuestionen más. Sólo creer…”

“¡¡¡ Se lo llevaron !!! Lo que yo creo es que al meteorito no lo encuentran porque se lo llevaron a Estados Unidos. Anduve por la zona y vi movimientos de helicóperos y camiones, ni idea de dónde eran, pero tenían letras en inglés.”

“En Alvear tienen a un marciano vivo en la comisaría. No dejan entrar a nadie. Al parecer, es menor de edad…”

“Qué porrito se fumaron para hacer tanto humooooo… Locoooo MATO !!!”

PATRAÑA ACLARADA. Esta mañana, Tl9 (el noticiero de Canal 9) incluía uno de los comentarios publicados arriba del Diario Textual como si a partir de ellos “los ufólogos” hubiesen orientado algún tipo de investigación para “recuperar” el “extraño objeto trasladado y en una 4×4 guardado” en algún lugar. Que un informativo nacional dé estatus de noticia al comentario anónimo de una web desborda todo límite de decencia. El noticiero, además, sostenía que todavía había “un misterio” alrededor del suceso del domingo.

Nada más alejado de un misterio real. Juan Martin Semegone, astrónomo aficionado de la Liga Iberoamericana de Astronomía, tras ver el video, me comentó hoy mismo: “La imagen observada es quizás una persistant train («estela persistente») de un bólido. Un bólido es un meteoro cuya magnitud aparente es al menos -3. Este tipo de fenómenos suelen dejar esa estela persistente visible debido a un intenso proceso de ablación con la atmósfera de la tierra. Es más: generalmente, debido a la presión, suelen explotar. Las estelas persistentes pueden durar desde algunos segundos hasta minutos. Si bien el video muestra el fenómeno muy cerca del horizonte, éstos ocurren a alturas entre 40 Km y hasta 100 Km.»

La sola idea de que un astrónomo puede pasar el resto de su vida recordando las diferencias entre un fenómeno astronómico/atmosférico inusual y manifestaciones «inexplicables»  ¿no da un poco de vértigo? Al menos, le da derecho a una dosis razonable de angustia existencial.

Enlaces

Red de Investigación sobre Bólidos y Meteoritos (España).

Liga Iberoamericana de Astronomía

Read Full Post »

La endiablada garra de Dios

En el cosmos lo pequeño es hermoso. Pero también es un escenario donde todo lo que sucede responde a fuerzas aterradoras. Bien, eso es todo lo que hubiese querido decir. ¿Por? Y, la noticia es vieja. Incluso para un blog: data de comienzos de abril. Igual voy a agregar algo más.
De Alejandro Dolina aprendí a resistir los chistes obvios. Hace trillones de años, en su programa de radio, dijo: “La primera idea que se te ocurre difícilmente es la mejor”. Fiel a su consejo (o al pálido recuerdo de su consejo), esta nota no se titula “La mano de Dios”. Tengo otras razones fuera de las estrictamente deportivas. Para conocerlas vas a tener que leer más.
PODEROSO EL CHIQUITÍN. La imagen de arriba corresponde a un día en la vida del bellísimo púlsar PSR B1509-58 y fue captada por el Observatorio de rayos-X Chandra. El objeto tiene 20 kilómetros de diámetro. No es, a escala cósmica, más grande que una mota de polvo estelar. Es parte de una nebulosa que se extiende a lo largo de 150 años luz, tiene apenas 1.700 años de edad y no está acá a la vuelta sino a unos 17 mil años luz. Es decir, esa maravillosa ráfaga de energía pasó hace mucho tiempo.
Los astrónomos que analizaron la imagen se pierden en disquisiciones arduas para los neófitos. Como lo soy, apuesto a la explicación más sencilla: a la derecha de su pantalla, señora, verá que la energía más baja está en rojo-anaranjado, la media en verde y la más energética, la que llama nuestra atención, en azul. Nuestro púlsar (una estrella de neutrones que gira siete veces por segundo) libera un campo electromagnético 15 billones de veces más potente que el de la Tierra. Y si bien el B1509 es de los púlsares más poderosos de la galaxia, no es de los más rápidos. Ahí tenemos al JI903+0327, que rota una vez cada 2,15 milisegundos. Y los hay todavía más enloquecidos.

MARCIANITOS VERDES Y FRITOS. Dos curiosidades históricas sobre los púlsares. Una: en 1967 -cuando fueron detectados por primera vez- los científicos creyeron haber captado señales de otros mundos. Jocelyn Bell (izquierda) y Antony Hewish llamaron al fenómeno LGM (Little Green Men, literalmente “hombrecito verde”). Las emisiones eran sospechosamente regulares y eso les hizo pensar en una fuente inteligente. La otra: Hewish recibió el Premio Nobel de Física por el hallazgo. Jocelyn, una irlandesa que estudiaba en la Universidad de Cambridge, quedó afuera del reparto. Pero ella descubrió la primera señal. Alguien habrá considerado que el Nobel le quedaba grande a esta joven, a la sazón enrolada en la religión cuáquera, y premiaron al radioastrónomo británico.
De vuelta a nuestro B1509, la mano invisible que parece estirarse para tocar la nebulosa RCW 89 es en realidad una espeluznante descarga de energía. Ese temporal de electrones e iones -seguramente ignorante de sus orígenes- es un furioso colapso de materia estelar. Por eso digo: tiene un involuntario sesgo herético que algunos llamen La mano de Dios a esa calesita infernal.

Enlaces
Un joven pulsar muestra su mano

PSR B1509-58: A Young Pulsar Shows its Hand

Página oficial del Observatorio de rayos-X Chandra

Read Full Post »

Serpientes de verano: cómo inventar un personaje de la mismísima nada

Danza tribal del clan Tiriki Luhya en las selvas de Kakamega, oeste de Kenia.

No me gusta usar este modesto blog para reflexionar sobre cómo los medios construyen la realidad social. Tranquilos: me abstendré de filosofar sobre la cuestión. Además, ya lo hice una vez acá.
Por eso empiezo con algo que todo el mundo sabe: durante el verano el mundo deja de girar. El fenómeno es notable en las redacciones. Una mezcla de letargo, fiebre y compulsión por el color se apodera de los editores. Los personajes que generan noticias están de vacaciones, falta presupuesto para sorprender famosos en la costa y, si alguien los encuentra, pocos tienen ganas de sostener declaraciones explosivas. También se advierte la consagración de cierta escuela de pensamiento gelblungdiana, según la cual los climas cálidos influyen en el ánimo del público, que es atacado por el SPI, o Síndrome de la Pereza Intelectual. “En verano -según esta corriente del gremio- la gente no quiere pensar”. Páginas, aire y tubos catódicos rebosan de literatura-refrito, entrevistados baladíes y colegas de la talla de Jorge Rial dedican crónicas exhaustivas a los soporíferos desatinos de la farándula. También -todo hay que decirlo- es un momento altamente democrático: tienen su oportunidad personalidades que en cualquier otra estación del año hubieran merecido una indiferencia escalofriante.
Así nació Javier Pelourson, el hacedor de lluvias de Pergamino. Odio repetirme, pero nada mejor que un blog para refrescar noticias muertas. Además, me cayó del cielo una perlita encantadora.
Pelourson –desde aquí se accede a su blog– fue ungido estrella de la temporada porque en plena sequía estival aseguró que él, y sólo él, poseía el don de hacer llover. Habló en programas radiales, apareció en noticieros y hasta desde Crítica de la Argentina nos hicimos eco de sus hazañas.
La noticia, en verdad, era vieja. El primer medio nacional que se ocupó de Pelourson fue el diario Crónica, el 17 de diciembre de 2008. Pero no tuvo ningún rebote. Hasta el miércoles 4 de febrero de 2009, cuando la revista Semanario recogió la posta.

El periodista Franco Morello (seudónimo, a pedido suyo) me contó cómo se gestó la nota. “Hace pocas semanas, conversando sobre el calor con un amigo de Pergamino, me enteré de la anónima existencia de Pelaurson. Me causó muchísima gracia porque un ‘cazatormentas’ no resiste el menor análisis, es un charlatán. Pero, obviamente, era nota. Como yo andaba sin tiempo, la redacción le asignó el tema a un compañero. La entrevista se publicó a página doble. Cuando el martes 10 Crítica de la Argentina reveló que un grupo de ruralistas había desembolsado 50 mil pesos para contratar sus ‘servicios’ me quise morir. ¡Había creado un monstruo! Como padrino de la criatura sólo puedo decir una cosa: merezco que me parta un rayo”.
Justificación del video que preside el post: en Kenia todavía quedan tribus que usan magia para hacer llover. Al menos se divierten.

Enlaces

Periodismo y escepticismo: sembrar la semilla de la duda es una inversión a largo plazo
Descargar pdf de la nota a Pelourson en Semanario, 4/02/09
Parte 1
Parte 2

Read Full Post »

Monstruosidades

El mismo día que una mujer californiana tuvo octillizos -y convertía a una familia de seis hijos en otra de catorce- recibí el increíble libro que acaba de publicar mi oftalmólogo, Omar López Mato. La obra se llama Monstruos como nosotros y se ocupa de varios de los más extraordinarios casos de malformaciones congénitas; es decir, su catálogo de rarezas humanas está habitado por criaturas cuyas anomalías suelen desarrollarse en la etapa embrionaria: hombres de tres piernas, mujeres barbudas o con cornamentas, gordos colosales y hermanos literalmente inseparables.
El bestiario de López Mato -médico e historiador- no incluye tribus que mutaron orejas con aros de medio kilo ni neofakires con sus espaldas desflecadas de tanto colgarse de un gancho: no le interesa la monstruosidad voluntaria sino la que vino impuesta por los azares de la genética. “Bromas de la naturaleza”, como las llamaba Aristóteles.
Nacer lejos de los estándares de belleza y normalidad les garantiza a estas personas la curiosidad de los que no tienen rabo, cuernos ni manos de langosta. Sus vidas oscuras y desdichadas tuvieron casi siempre un destino circense. Poco comprendidas por la ciencia, la religión solía explicar estas deformaciones como castigos de Dios.
Desde que me enfrasqué en la lectura del libro de López Mato una idea ronda mi cabeza como una mosca bicéfala. ¿Cómo definir, en el siglo XXI, la calidad de lo monstruoso? ¿Qué atributos determinan el nivel de monstruosidad?
Las familias súbitamente supernumerarias nunca serán parte de los tratados de teratología. Posiblemente porque cuesta considerar monstruosa la multiplicación masiva de los hijos. Traer niños al mundo -se sabe- es una bendición.
Lo que todavía nadie sabe es si la flamante madre de los ocho norteamericanitos (según la abuela, “pequeños y hermosos”) se automedicó o fue cobayo de un médico insensato. Si fue así, pronto oiremos la letanía de reproches de la Santa Madre Iglesia, siempre lista para demonizar los resbalones de la tecnología.
Ocho hijos nacidos de un solo envión en un suburbio de Los Ángeles es noticia, sin duda. No tiene nada de monstruoso. Tampoco tiene nada de monstruoso ser madre de una familia numerosa en Villa 31. Ok, los noticieros no llegan a cubrir las vidas de pesadilla en las infinitas villas del conurbano. Pero son regiones a las que sí llega la palabra de Dios, donde el uso de preservativos o de cualquier método anticonceptivo es severamente condenado; pese a que usar forro es el arma más eficaz para conjurar la endiablada superpoblación, las enfermedades de transmisión sexual, los embarazos indeseados y la muerte de miles de mujeres víctimas de abortos realizados en condiciones sanitarias deplorables.
“La mejor estrategia del Diablo es hacer creer que no existe”, recordó hace poco Gabriele Amorth, el exorcista del Vaticano, cuando le atribuyó a Satanás la crisis económica mundial. Yo no sé en quién piensa Amorth cuando imagina un diablo ocupado en cada pequeña tragedia que configura la bancarrota de un sistema.
Sí sabemos, en cambio, que existen el SIDA, las villas superpobladas de niños hambrientos y abortos peligrosos y evitables. También sabemos que existen los sacerdotes que forman parte de un coro ¿negligente? ¿irresponsable? ¿criminal? No sé cuál con cuál adjetivo quedarme. Tal vez porque correspondan los tres.
De todos modos, gracias al excelente libro de López Mato, que me desvió un rato de temas menores, siento que cada vez estoy más cerca de definir la calidad de lo monstruoso en el siglo XXI. De saber cuáles son los atributos que determinan el nivel de monstruosidad.

Enlaces
Monstruos como nosotros. Por Omar López Mato
Mala praxis o automedicación: las causas posibles del nacimiento de los octillizos. Por Martin De Ambrosio
La crisi economica mondiale? Colpa di Satana.

Read Full Post »

Gauchito Gil, el santo sospechoso

Trailer de «El Gauchito Gil – La sangre inocente», largometraje de Tomás Larrinaga y Ricardo Becher (2005)

“La iglesia no puede avalar actitudes maquiavélicas”, dijo el padre Pánfilo Ortega, rector emérito del Santuario de la Vírgen de Itatí, cuando le preguntaron por qué la Iglesia no aprueba la devoción popular al Gauchito Gil. Eso no es nada. El padre Guillermo Marcó, por años vocero de la Iglesia de Buenos Aires, lo puso como ejemplo de superstición. Obviamente, creer en los milagros de Ceferino Namuncurá –que por mapuche que sea, tiene mucho menos onda que El Gauchito- no es supersticioso: en el 2007, Ceferino fue beatificado por Benedicto XVI.

Antonio Mamerto Gil Núñez, en cambio, fue un gaucho rebelde, marginal y perseguido. Le robaba a los estancieros y repartía la recaudación entre los humildes. Era “el santo de los derrotados”.

Todo esto –claro- es lo que cuenta la leyenda. De su biografía hay poca información segura. No se sabe en qué año nació ni cuando murió: pudo suceder en 1848, 1870 o 1890. Parece haber una sola certeza: fue asesinado un 8 de enero. Pero fueron los milagros que le atribuyen lo que ayer celebraron 200 mil personas en Mercedes, provincia de Corrientes.

La versión más aceptada sobre su muerte fue la que lo convirtió en santo popular. Se dice que el sargento que le quitó la vida no dudó cuando El Gauchito -a quien se le adjudicaba el don de la profecía- le anticipó que su hijo estaba por morir, pero que “si invocaba su nombre ante Dios” se iba a curar. “Eso es lo que pasa -explicó Antonio Gil, que llevaba un tatuaje de San La Muerte en el pecho- cuando se derrama sangre inocente”. El policía se rió de él. Acto seguido, lo colgó cabeza abajo de un algarrobo y lo degolló. Pero el hijo del verdugo, que ciertamente estaba enfermo, se curó.
Así comenzó el culto al Gauchito Gil.

Ayer, el padre Pánfilo Ortega, dijo: «El gaucho solo es transmisor de nuestras oraciones a Dios. Por eso la Iglesia no avala su santificación. Pero acompaña de alguna manera». El cura explicó: “Antonio Gil era un hombre que ayudó a la gente robándole plata a los ricos. Eso la Iglesia no lo puede avalar. No se puede aprobar una actitud maquiavélica de lograr un bien por medio de una mala actitud”. Para el padre Pánfilo, la Iglesia “no puede avalar” hechos delictivos. Pero puede acompañarlos. El razonamiento es coherente con una trayectoria. “De alguna manera” hay que justificar las excepciones.
Ya lo dijo el Monseñor Pío Lagui en Tucumán, el 27 de junio de 1976: “El país tiene una ideología tradicional y cuando alguien pretende imponer otro ideario diferente y extraño, la nación reacciona como un organismo con anticuerpos frente a los gérmenes, generándose así la violencia… en este caso habrá de respetarse el derecho hasta donde se pueda” (…) “Los valores cristianos están amenazados por la agresión de una ideología que es rechazada por el pueblo. Por eso cada uno tiene su cuota de responsabilidad, la Iglesia y las FF.AA.; la primera está insertada en el Proceso y acompaña a la segunda, no solamente con sus oraciones, sino con acciones en defensa y promoción de los derechos humanos y la patria.” (*)

Enlaces

El fervor popular por el Gaucho Gil reunió a más de 200.000 personas. Clarín (9/1/2009)
Según un sacerdote “quien dará la gracia es Dios, no el Gaucho Gil” (8/1/2009)
Declaraciones del padre Pánfilo Ortega (8/1/2009)
Vidas santas. Gauchito Gil. Por Jorge Palomar (2007)
Diccionario de Mitos y Leyendas – Equipo NAyA
Ceferino Namuncurá
Una pena extraordinaria (2007). Por Sebastián Hacher
Favores recibidos. Por Sebatián Hacher. (Es también autor de las fotos que ilustran esta entrada.)
La Iglesia católica que apoyo la dictadura militar. Por Virginia Bossié

Para saber más:

Simbolos y fetiches religiosos en la construcción de la identidad popular (2005). Rubén Dri y otros.
Iglesia y Dictadura. El papel de la iglesia a la luz de sus relaciones con el régimen militar (1987). Por Emilio Mignone

(*) Este texto se publicó cinco días antes de la muerte del cardenal Pío Lagui. Lamentamos no haber podido anticipar la noticia, en cuyo caso hubiéramos descripto con más detalle su participación en el proceso militar.

Read Full Post »

Un perro orinó una pared y se materializó Jesús

Desde el jueves 14 de agosto de 2008, el barrio Santa Rosa de Lima, capital de la provincia de Santa Fe, Argentina, está alborotado. No es para menos: una multitud de vecinos participa de un acontecimiento extraordinario.

Todo comenzó cuando un perro callejero orinó contra la pared de un negocio dedicado a los juegos de azar y plasmó una imagen que -según los vecinos- es el rostro de Jesucristo. En pocas horas, una procesión espontánea se congregó ante el local, en Aguado al 2500, y encendió las primeras velas.

Como enviado por Astor Piazzola, un muchacho que descendió de una bicicleta juró haber visto el instante en que la mascota levantaba la patita. Otros midieron la relación entre las dimensiones del animal y la altura de la mancha respecto al suelo y consideraron la versión razonable. Para muchos vecinos, la mancha es una reparación, o un anuncio de bienaventuranza, para una zona especialmente castigada por la feroz inundación del 29 de abril de 2003.

Dicen los testigos que por las noches «la cara de Cristo se ve mejor» y se acercan ciudadanos de otras latitudes para persignarse y rezar. Otros, en cambio, ven el semblante del Martín Fierro. Y, otros, el del Che Guevara. Pero, hasta el momento, no celebraron ningún oficio para reivindicar el parecido.

El más beneficiado por la Santa Aguada o Santa Meada -como se le empezó a llamar al fenómeno- es el dueño de la agencia de quinielas El Litoral, adonde «todos los vecinos le jugaban al 33», por la edad a la que murió Cristo. «No la voy a borrar nunca, ni loca la saco», dijo la dueña.

No sería pertinente descartar que algún devoto se hubiese encargado de mimar o incluso de obsequiar un huesito al animal. Lo cierto es que en el informe, publicado aquí por cortesía del noticiero de Cablevideo Santa Fe, el pichicho es prácticamente ignorado por los fieles. Intermediario de una proeza escatológica, o protagonista central de un suceso que sólo cobra sentido a ojos humanos, la mascota es víctima de la asunción según la cual «los animales carecen de fe», por cuanto fueron excluidos de toda previsión bíblica.

Un teólogo que prefirió el anonimato indicó: «Difícilmente la Iglesia Católica canonice al cuzco».

El pasado 4 de octubre -Día de San Francisco de Asís, Santo Patrono de los animales, los veterinarios y los Lobatos y Lobeznas de Grupos Scouts Católicos– algunos vecinos esperaron que algún sacerdote descarriado se interesara por el alma del animalito que propició el milagro. Pero ninguno se acercó a entregarle una hostia de Ken-L o una bendición piadosa.

Fuentes:
El Litoral
Marcianitos Verdes
Diario del Sur Digital

Imágenes: Cortesía Cablevideo Santa Fe
Agradecimiento: Tomás Latino

Read Full Post »