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Archive for noviembre 2009

A principios de año, Graciela Alfano, ex miss Siete Días y actual jurado del programa “El Musical de tus Sueños”, tuvo a uno de sus hijos internado en México. Una tragedia de la que no se quiso aprovechar. “Soy de esas personas que no hacen prensa con los verdaderos dolores”, aseguró. Debió ser por eso que habló del tema solamente en trece oportunidades. Pero el viernes pasado, en el programa cultural Intrusos en el espectáculo, confesó que había hecho “un pacto con Dios”. Que había ofrecido su rostro, su cabello, sus piernas y hasta su vida por la de su hijo cuando estuvo en terapia intensiva.

Mientras estaba por desarrollar sus creencias sobre el tema, el estudio se apoderó con el sonido de la versión de The Muppets de Bohemian Rhapsody, recientemente estrenada a propósito de los 18 años del fallecimiento de Freddie Mercury y el 40 aniversario de la creación de los muñecos.

“Las cosas pasan cuando deben pasar”, disculpó la Alfano al sonidista. Había sido una señal. Un «mensaje». La ex modelo entendió que debía callar. Luis Ventura, conductor y productor del ciclo, volvió a la carga: “¿Estabas negociando con Dios, qué (cosa)?”. Alfano ignoró su propia interpretación del incidente y retomó el punto: “Estaba negociando la salud de mi hijo”.

EL CONTRAATAQUE DE LOS MUPPETS. “¿Qué dabas a cambio?”, insistió Ventura. “Lo que sea”, repuso Alfano. En ese momento, la canción volvió a sonar. Y a todo volumen. “Técnicamente, me están diciendo de arriba, que la máquina se dispara sola”, dijo Ventura, quien decidió seguir “hasta que la máquina lo determine”.
Ese mismo día, Pablo Layús, notero de Intrusos, se esmeró en decodificar el tema de Queen y en defender la naturaleza misteriosa del asunto. La letra de la canción es tan explícita que nadie debería hablar de mensajes satánicos subliminales -aunque tal vez hubiera correspondido intentar una exégesis de la realidad televisiva argentina, cada vez más cerca de las preocupaciones del CEAMSE-.
La pregunta queda abierta. ¿Qué clase de manifestación censuró a la locuaz entrevistada? ¿Una divinidad omnipresente, una carambola bien aprovechada o productores en pos de rating barato?
Cazafantasmas, exorcistas, escépticos: ¡he aquí un gran desafío! Sólo apto para mentes brillantes.

Agradecimiento: a Diego Rottman, por los enlaces.

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Los Beatles, en otra dimensiónDesde hace unas semanas circula la noticia de un álbum raro de Los Beatles. Digo raro, y no mágico y misterioso, porque ya saben con cuánto cuidado conviene analizar las evidencias. La historia es así: la tarde del 9 de septiembre pasado, James Richards (seudónimo) viajaba cerca de un sitio llamado Del Puerto Canyon, al oeste de Turlock, California. Como su perro, su único acompañante, comenzó a mostrarse inquieto, detuvo el coche a un costado de la ruta por si necesitaba hacer sus necesidades. En eso, un conejo llamó la atención de la mascota, que salió disparada para darle caza. James, que conoce la perseverancia del animalito, se unió al tren. En medio de la persecución nuestro hombre tropezó y cayó desmayado. Cuando despertó estaba en un living con la cabeza vendada y su pichicho al lado, moviendo la cola. Cerca de allí, un hombre alto, de cabello negro y algo impresentable que dijo llamarse Jonas, le preguntó cómo estaba. Miró a través de la ventana y el paisaje era irreconocible. “¿Dónde estoy?”, le preguntó a Jonas. Desde ese momento, la concepción de Richards de la realidad se puso patas para arriba. Su ángel salvador había resultado ser un viajero interdimensional que decidió intervenir para  prestarle ayuda. Le explicó que había infinidad de Tierras paralelas, que lo había llevado a la suya hasta que se pusiera mejor y le dio abundantes detalles del planeta en esa otra dimensión.
El casete que contiene "Everyday Chemistry"INCREÍBLE SOUVENIR. Mientras conversaban notó que en esa realidad paralela las cosas sucedían de un modo parecido, pero con ligeras diferencias. Otras no tan ligeras, bueno. En un momento, a las perdidas, Jonas le cuenta que su hermano acababa de volver de un concierto de Los Beatles. “¿Quieres decir que aquí todavía están juntos?”, preguntó. Sí, contestó Jonas, y le mostró una estantería llena de casetes. Vio algunos discos conocidos, como Sargento Peppers, pero la portada lucía algo diferente. También vio otros títulos totalmente desconocidos. Le pidió una copia, para traer a nuestro mundo, y a Jonas le cambió el humor. “¡No, nada de fotos, nada de recuerdos, nada de cintas, nada!”. Le explicó que, si se lo permitía, algo malo podía suceder. Richards dejó de mostrarse interesado y cambió de tema. Pero no bien su anfritrión se distrajo metió uno de los casetes en el bolsillo. “No soy el tipo de persona que va a pasar por todas estas cosas en un mundo paralelo sin tomar algo para demostrar mi experiencia”, explica en el web site The Beatles Never Broken Up, donde cuenta la historia completa. Como sea, Jonas lo acompañó hasta el portal dimensional y, en instantes, Richards ya estaba junto a su auto. Otra vez en la Tierra.
The Beatles, psicodelia paradimensionalEL CALVARIO. James Richards (quien asegura preferir el anonimato por temor a represalias de la otra dimensión), es uno de los pocos protagonistas que ha regresado de una experiencia paranatural con pruebas concretas. En este caso, el único disco de Los Beatles grabado en una realidad alternativa, una Tierra II donde el grupo no se deshizo, Mark Chapman no leyó El guardián entre el centeno y George Harrison sobrevivió al cáncer. Otro mundo donde Paul McCartney parece haber sido incapaz de componer “Yesterday” y la banda aceptó a Yoko Ono como quinto beatle.
El título del álbum en cuestión es Everyday Chemistry (algo así como Química Cotidiana) y Richards, o como se llame, lo subió entero a la red, no sea cosa de resultar acusado de lucrar con una obra cuyos derechos son, por lo menos, materia controvertida. Por cierto, pocos le creen. Richards no los culpa. “Todavía tengo problemas para creer lo que me pasó. Yo no esperaría que usted me creyera, seguro que yo no lo haría, por eso tomé la cinta como prueba de que mi experiencia fue real”, explica. Los lectores que comentan las notas publicadas en cada medio anglosajón que se hizo eco de la novedad le saltan a la yugular: de todos los adjetivos que recibió, “charlatán” y “tarado” son los más cariñosos.
Si bien Los Beatles me fascinan, admito que lo mío no es la crítica musical. Pero me preocupó que nadie sometiera al disco a una evaluación ponderada. No para saber si alguien puede volver con un casete de Los Beatles de un universo paralelo, pero sí para pensar en cómo deberían sonar en una realidad donde siguen juntos. Para remediar esto convoqué a mis amigos Daniel Riera, por años crítico de rock en la edición argentina de la revista Rolling Stone, y a Alejandro Borgo, a este último no por su militancia escéptica -faltaba más- sino por sus conocimientos sobre la historia de Los Beatles y por ser un intérprete exquisito de sus canciones.

Escuchar Everyday Chemistry

Daniel Riera

NUESTROS BEATLES SON MEJORES
Por Daniel Riera

No sé si es una buena noticia que exista una banda llamada “Los Beatles” en otra dimensión. Por lo menos, no me queda claro luego de haber escuchado su casete (en esa otra dimensión, sigue siendo el soporte sonoro favorito de los usuarios) Everyday Chemistry. Los Beatles de la otra dimensión se llaman John Lennon, Paul Mc Cartney, George Harrison y Ringo Starr, igual que los nuestros. Pero no son iguales: en Everyday Chemistry queda clarísimo. James Richards, el hombre que importó el casete de aquellos Beatles (que todavía hoy siguen tocando allí donde viven), no aclara si la banda grabó allí un álbum parecido a lo que de este lado conocemos como Album Blanco (aunque su verdadero título sea The Beatles). Si así fuera, uno deduciría que aquellos John, Paul, George y Ringo han decidido profundizar en la senda experimental iniciada con “Revolution 9”. Aquí hay cintas invertidas, caos sonoro, muy poco de lo que en esta dimensión denominaríamos “canciones”. Para aquellos que gustamos de la música de “nuestros Beatles”, este es un problema. Porque si algo hacían bien “nuestros” Beatles,  era precisamente… ¡canciones! En ese revoltijo sonoro que es Everyday Chemistry, podemos identificar sin dificultad fragmentos de temas de lo que aquí conocimos como Wings, como Band On The Run, o de la carrera solista que Lennon desarrolló en nuestra dimensión, como Isolation. Al no haberse separado jamás, aquellos Beatles fueron teniendo ideas con algún punto de contacto con las que se le ocurrieron a “nuestros” Beatles cuando se convirtieron en solistas. El problema es que en la otra dimensión no lograron desarrollarlas como lo hicieron en este: se disuelven en un collage monótono que por momentos evoca más a los Residents que a “nuestros” Beatles. Ignoro qué representa este álbum en la carrera de la legendaria banda que existe y hace música en otra dimensión. Si todos sus discos son como Everyday Chemistry,  no tengo ninguna duda de que “nuestros” Beatles son muchísimo mejores.
Alejandro Borgo

UN REGRESO A LA NADA AUTORAL
Por Alejandro Borgo

No suenan a temas compuestos y desarrollados de acuerdo a ideas centrales. Un pedazo de letra por acá, una voz por allá, una base rítmica que se repite. No parecen temas que tengan una línea melódica y armónica coherente. Se deben haber renovado bastante en esa realidad paralela, porque no parecen Los Beatles. Pero ellos eran así, innovadores. Lamentablemente, este disco marca, yo diría, una involución. Comparado con la última obra conocida grabada por Los Beatles, Abbey Road, este disco representa una verdadera regresión a la nada autoral. Igualmente, resulta grato saber que se mantuvieron en actividad, volviendo a ingerir gran cantidad de drogas psicodélicas al componer y grabar. O tal vez una suerte de Alzheimer prematuro les afectó la creatividad y balbucearon aleatoriamente lo que recordaban de sus vidas anteriores.

Vía Casco de Kamikaze

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The Beatles Never Broke Up…

Descargar disco completo

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“Una familia no debería esperar hasta el domingo para adorar al Señor. Ahora puedes ir a la iglesia cada día sin salir de casa”, reza el lema de un flamante videojuego que -a priori- busca conservar las tradiciones más sanas de la liturgia católica y acaso restituir la fe de las ovejas descarriadas. Mass: We Pray –dice la web- permitirá a los buenos cristianos celebrar “24 apasionantes ceremonias” (misas, bautismos, comuniones, confesiones…) y acogerse a la Virgen sin juntarse con la chusma y caer fulminados por la Gripe A. El piadoso juego -creado por Prayer Works Interactive- incluye dos joysticks en forma de crucifijo y un par almohadones para proteger las rodillas de los fieles. Para adquirirlo, habrá que esperar a Semana Santa de 2010.

Lo único que no entendí del sitio que promociona el producto es por qué -cuando uno se dispone a unirse en oración- todas las pantallas conducen al Infierno del Dante.

Vía Andrea Natella

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La era del delirio viral

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“No podemos ser tan egocéntricos para creer que somos los únicos seres inteligentes en el universo”. Cuando alguien dice esta frase simula improvisar una genialidad única. Pero la oí trillones de veces. “No podemos ser tan egocéntricos para creer que, si existieran otras inteligencias allá afuera, les interesará conocer a una especie tan egoísta, belicosa y poco inteligente como la nuestra”. Esta otra idea es menos frecuente. Pero ya es un lugar común entre escépticos, herejes y bienpensantes. Tanto se ha extendido que quizás inhibe a formular hipótesis imaginativas pero plausibles. Un par de ejemplos rápidos; si una civilización de otro sistema solar detectara signos de tecnología en la Tierra, ¿cómo llegarían hasta aquí? Y si llegasen, ¿cómo se verían ellos? ¿Serán humanoides, por una inconcebible carambola evolutiva, o acaso es más probable esperar robots o ciborgs  (por aquello de que el viaje interestelar prefiere cuerpos perdurables)? Éstos conceptos son muy terrestres, claro, pero por ahora no queda más remedio que tomarlos, dado lo poco que sabemos del razonamiento y la ciencia de hipotéticos  visitantes alienígenas.
Obama The Truth

LA CASA BLANCA Y FUNES LO SABEN. Gracias a la amplia diseminación de conjeturas científicas -provistas por la ciencia ficción y la ciencia popular-, hay un imaginario compartido donde parecen cuajar especulaciones que en otros tiempos hubieran sido consideradas imposibles. Trece millones de espectadores pendientes del estreno del primer capítulo de la remake de V, o la receptividad pública de golpes de marketing como The Fourth Kind, prueban que los alienígenas aún fascinan a las masas. Por otro lado, la red ha masificado la vertiente milenarista de la promesa exobiológica, y millones de almas -que tomaron al pie de la letra rumores de Internet- aguardan impacientes la conferencia donde Barack Obama revelará la verdad de los ovnis; o que el padre jesuita cordobés José Gabriel Funes, el astrónomo del Vaticano, hará patria y desclasificará los archivos secretos sobre los extraterrestres -que bien podrían tener a su propio Cristo high-tech.
Quienes esperábamos un siglo XXI despejado de una exagerada ilusión de la venida E.T. nos llevamos un chasco: la expectativa social se ha desbordado. El clima de invasión no cede.

alien ciborgSONDAS AUTOREPLICANTES. Algunos canales de televisión capitalizan ese entusiasmo persistente a través de documentales muy recomendables. Un ejemplo de ello es el que doy arriba, la serie Sci-Trek (Discovery Channel, 2009). Los herederos de Carl Sagan (Michio Kaku, Seth Shostak y Douglas Vokoch, entre otros) abordan la posibilidad de las visitas extraterrestres a partir de una conjetura del genial físico John von Neumann: “¿No deberíamos esperar que una multitud de sondas inteligentes autoreplicantes estuvieran propagándose por el cosmos?”. Kaku, en sintonía con el espíritu de los reptiles enfundados en piel humana, pregunta: “¿Acaso las señales que enviamos al cosmos no alertarán a criaturas hostiles?”.
Archivos desclasificados del padre Segundo Benito ReynaROSETTA UFOLÓGICA. Los telescopios espaciales buscan cuerpos celestes semejantes a la Tierra y analizan miles de millones de píxeles de exoplanetas probablemente desolados. Pese a la fe que le tengo a la ciencia y a la tecnología, sigo preguntándome si la verdadera piedra de Rosetta cósmica no estará en algún oscuro repliegue de la subcultura ufológica. No, no me refiero al ingente dossier de videos o fotos de mala muerte que pueden mostrar cualquier cosa, sino a ornamentos culturales de más compleja comprensión. Por ejemplo, el por qué de una versión del Martín Fierro en varkulets, elaborada por Eustaquio Zagorski, un sastre de Avellaneda que, allá por los sesenta, tradujo la obra cumbre de la tradición gauchesca a un idioma ganimediano a pedido del padre Benito Segundo Reyna -jesuita y cordobés como Funes, el astrónomo del Papa.
CONSPIRE MACHINE. ¿Tiene forzosamente algún significado todo esto? Si alguien cree que las superpotencias económicas o religiosas celan evidencias vedadas para el resto de los mortales, entiendo que vamos a esperar sentados. Pero muchos aceptan que Obama ya conoce La Gran Respuesta. Si llegara a revelar algún Alto Secreto (algo Altísimamente Improbable), ¿por qué lo haría? ¿Por su indómita vocación por la paz mundial? ¿Porque -¡chán!- Mr. President es uno de ellos? Si a alguien sugiere alguna idea, la leeré con atención. Porque -cualquier cosa que diga o calle Obama- la máquina conspiranoica es perfecta. Se encarga de explicar hasta el silencio.

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Sci-Trek. Primer contacto alien. (Dividido en 5 partes).

Encuesta de Invasores: » ¿Cómo imaginarías un extraterrestre creíble».

José Gabriel Funes «El cristianismo no debe temer la posible existencia de vida extraterrestre».

“V” (2009) Visualizar serie desde aquí.

Primero fue el varkulets. Primer capítulo de Invasores. Historias reales de extraterrestres en la Argentina (Sudam,ericana, 2009).

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Estuve tentado de titular este post «¿Qué es esto?», y poner a prueba tu imaginación. Pero la imagen comenzó a circular y nunca falta el aguafiestas: “Ah sí, la tomó el fotógrafo ruso Anton Chekalin en la base Novolazarevskaya, en la Antártida, y muestra una escalera por la que se accede a un pozo de agua dulce”. Así es. Pero las buenas fotos no se reducen a lo que muestran. Impactan por sus resonancias culturales. Conectan con atavismos del perceptor. Si sos agnóstico, ateo o arreligioso, suspendé tu escepticismo, pensá en cristiano, o en la religión que gustes, y agrandá el cuadro. Tiene algo de desobediencia a las reglas divinas ¿no? El hombre no usa escaleras para ir al Cielo, a lo sumo cohetes.

Quizás la respuesta esté cifrada escuchando (al revés, por supuesto) Stairway to Heaven. Cuando le preguntaron a Robert Plant, compositor e intérprete de la canción, si contenía un mensaje satánico, contestó: “Antes que nada, ¿a quién se le pudo ocurrir? Tiene que sobrarte el tiempo para siquiera considerar que alguien pueda tomarse ese trabajo”. Eran los setenta, se desataba la locura cristiana según la cual el rock estaba inspirado por Lucifer y tal vez algo de eso había: Escalera al cielo llevó a Led Zeppelin a la cima.

Abajo, a cinco metros de la superficie, la nieve arde. Nadie baja a tomar fotografías, salvo Chekalin.

Vía English Russia

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aliens-trabajando“Yo quiero que el señor (Hermes) Binner (gobernador de Santa Fe) sea el próximo presidente”, dijo Fabio Zerpa al diario La Caspital. Ya que estaba, el actor expuso su deseo de conocer a la ministra de Educación provincial, Elida Rasino, porque “se interesa por cuestiones como la metafísica”. Marcela Isaías, cronista de La Caspital y responsable del panegírico, presenta a Zerpa como “profesor en historia y conocer de antropología y psicología” y adelanta, con flemático rigor informativo, que el ufólogo visita la ciudad de Rosario para dictar una conferencia a los docentes titulada “El saber ser en la educación del siglo XXI”, invitado por el Centro de Estudios y Formación para la Excelencia (Ceyfe), dirigido por Norma L. Demo y Elbio N. Massitti y coordinado por Liliana B. Moretto.
CONTRAPESO. Gracias al cielo, en San Marcos Sierra, Córdoba, filman Pájaros volando, la película protagonizada por Diego Capusotto. Argumento: una comunidad jipona es elegida para viajar en plato volador. Habrá mucho rock, mucha ciencia ficción, mucho cannabis y “hasta una cosa urbana naturalista”, explica el director, Néstor Montalbano. El libro -a cargo de Damián Dreizik- promete la Che ovni del siglo XXI.
El toque de comedia, por ahora, es aportado por la realidad. Mientras Binner y Rasino intentan deshacerse del yunque que Zerpa les ató al cuello, hay poco más qué decir: los lectores de La Caspital –en la sabrosa sección comentarios– editorializaron para usted.

Zerpa, Binner, Demo: vamos bien. La Argentina necesita héroes.

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Fabio Zerpa: «Quiero que el señor Binner sea el próximo presidente de la Argentina».

Ceyfe, el centro que auspicia el «curso educativo» de Zerpa a los docentes rosarinos.

«Che ovni», en el blog de Invasores. Historias reales de extraterrestres en la Argentina.

Gracias a Luis Eduardo Pacheco, de StratoCat, por facilitar las noticias comentadas.

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HumanopsiaGracias a Axxón, el formidable portal dedicado a la ciencia ficción, la fantasía y el terror (pero también a la ciencia y la tecnología pura y dura) que mantiene a pulmón desde hace miles de millones de años Eduardo Carletti, descubrí el talento de Fraga. Ilustrador, diseñador, historietista y unas cuantas cosas más (él mismo se define como «caricaturimonero multiblogástico, trasnochado de cepa y melómano»), sus tebeos, comics o historietas (o como gusten llamar a su arte marciano) prueban que la sátira informada e inteligente está a tiro de un click. Es que resignarse a las contratapas de ciertos diarios es deprimente, vamos.

Con ustedes, su último hallazgo.

¿Alguien conoce otras humoradas sobre el caso Roswell?

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lady_hires1Sé que sobran temas, pero qué se le va a ‘cer: no tengo ganas de actualizar el blog. Si no hay quejas, así quedará por algunos días -no me preguntes cuántos-. Mientras, puede que en otras secciones encuentres alguna cosa de interés. Cariños a vos, que pasaste a saludar (si se te ocurre algún tema, tenés permiso para escribir lo que quieras acá abajo). Adío.

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Carl Sagan PosterSi en el Universo hubiese alguna autoridad encargada de impartir justicia, uno de sus crímenes fue haber privado tempranamente a la Humanidad de una de las mentes que más hizo por la promoción de valores sociales e intelectuales que hoy pocos defienden con el mismo amor, entrega y pasión. Entre ellos, fomentar la autoconciencia de la especie: éramos la tecnología que conquistaba el espacio exterior, pero a la vez la inteligencia que debía mirarse el ombligo y reflexionar sobre su compromiso con “un mundo loco y peligroso”. Carl Sagan falleció el 20 de diciembre de 1996. El 9 de Noviembre hubiese cumplido 75 años.
GENIAL. Carl dedicó gran parte de su vida a compartir su fascinación por el mundo y el cosmos con una fuerza gestual y poética deslumbrantes. Su innovadora serie Cosmos y sus obras literarias y científicas aún resuenan entre quienes disfrutamos del conocimiento en sus múltiples manifestaciones. James Randi, ilusionista especializado en divulgación de la ciencia y el esclarecimiento de lo paranormal, recuerda en este video reveladoras vivencias que compartió con su amigo, el científico que poco antes de morir exorcizó la mala ciencia (y la mala magia) en El mundo y sus demonios (1997).

LIBRE. La última noticia sobre Carl Sagan en los periódicos no levantó polvareda sino humo. Una biografía reveló que Sagan fue consumidor de cannabis. En un ensayo suyo (que publicó con seudónimo) explicó que sus viajes interiores le permitieron apreciar desde nuevas perspectivas el arte, la música y las comidas. La yerba le acomodó sus propias ideas con relación a la religión. “El aumento de la sensibilidad en todas las áreas me da una sensación de comunión con mi entorno, animado e inanimado. A veces, se apoderó de mí cierta clase de percepción existencial de lo absurdo y veo con tremenda certidumbre tanto mis posturas hipócritas como las de mis semejantes.” Abogó por el uso libre de la marihuana, cuya ilegalidad consideró “escandalosa” siendo un fármaco que “ayuda a producir serenidad e introspección, sensibilidad y comunión, tan necesarios en un mundo cada vez más loco y peligroso”.

El mundo y sus demonios (1997)DESOBEDIENTE. Sus preocupaciones excedían su amplio espectro de intereses, que abarcaron desde la búsqueda de vida extraterrestre hasta estrategias de educación popular, desde el medio ambiente hasta la evolución de la inteligencia humana. Militó en favor de la paz mundial y el desarme de las superpotencias, arengó contra el uso armamentista de la energía nuclear y se opuso al desarrollo de defensas nucleares ante el eventual impacto de asteroides porque “las armas atómicas son más peligrosas que los asteroides”.
Una, dos, tres, centenares de veces repitió: “Somos polvo de estrellas que piensa sobre las estrellas” o “somos materia estelar que ha tomado el destino en sus manos”. Esa filosofía borderline –entre el rigor científico y el filo indómito del espíritu humano- le llevó postular que el pensamiento crítico no terminaba con la ciencia: la sociedad debía servirse de éste para controlar a los poderes públicos: “Si no podemos pensar por nosotros mismos, si somos incapaces de cuestionar la autoridad, somos pura masilla en manos de los que ejercen el poder”, escribió.

“Mil millones de gracias, Carl”, cerró Ivan Semeniuk la nota conmemorativa publicada por New Scientist. Magia Crítica agrega no parar hasta que los agradecidos sean miles de millones.

Si ya leíste a Sagan, regalá Sagan.

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Un amanecer glorioso: canta Carl Sagan

Ciencia y espiritualidad. Por Carl Sagan

El Día de Carl Sagan

Descargar El mundo y sus demonios

Descargar afiche «Somos polvo de estrellas»

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Cada vez que pergeñan un ataque, las bestiales pesadillas generadas por la imaginación occidental (criaturas del espacio, robots, mutantes, gorilas, terroristas islámicos, zombies- suelen olvidarse de Montevideo. Ataque de Pánico! (Federico Alvarez, 2009), producida por Murdoc Films, reivindica el derecho oriental a recibir su propia invasión robótica. Por su postproducción, el corto recibió una mención especial del jurado del Festival Buenos Aires Rojo Sangre (B.A.R.S.).
Ataque de Pánico! es una espectacular exhibición de parafernalia técnica con mínimos recursos narrativos: una jauría de robots gigantes vuelan la Torre de Antel, el Palacio Legislativo, el Palacio Salvo y la Intendencia de Montevideo.
En su excesiva vocación por parecerse a Hollywood, Alvarez se olvidó de la historia. Dentro del género, un ejemplo de lo contrario (mínimos recursos técnicos, relato grandioso) es El ataque de los robots nebulosa-5 (Chema García, 2008).
La fiesta anual de los amantes del cine independientes de ciencia ficción, terror y fantasía (declarada de interés por el Instituto Nacional de Cinematografía y Artes Audiovisuales, la Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y auspiciado por el Museo del Cine de la Ciudad de Buenos Aires) cumplió diez años. Los chicos crecen y enfrentan nuevos desafíos. Conclusión de Perogrullo: el deseo de realizar nunca debería estar por delante de la necesidad de contar historias que valgan la pena.

Agradecimientos y enlaces

Gracias a Ari Ledesma por dar aviso de Ataque de Pánico! en El corazón del bosque.

Descargar afiche del B.A.R.S.

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The Fourth KindEl título no es una autocrítica al número de visitas que recibe este blog. Se refiere al terror psicológico, un género cinematográfico rendidor por razones misteriosas o, si se quiere, exitoso contranatura: los cines se llenan de gente que busca morirse de miedo. Hace diez años, la industria del cine tambaleó con el éxito imprevisto de The Blair Witch Project (1999). Desde entonces, la modorra quedó firme. Nadie la sacudió hasta Paranormal Activity (Oren Peli, 2007), la historia de una pareja que –para registrar la posible presencia de un fenómeno paranormal- decide dejar una cámara de video encendida en la habitación de su nueva casa. La peli de Peli es esa filmación casual del acoso de un engendro satánico. Fijate el trailer, que muestra los efectos en el público:

Ok, el video es parte de la campaña promocional: el boletero no te pide un informe de aptitud cardiaca. Algunos cinéfilos amigos del terror no quedaron conformes -los pelos no se les pusieron de punta- y refunfuñaron: creyeron haber sido cándidas víctimas de la enésima campaña de marketing viral. Una desilusión semejante a la que causó la Bruja de Blair. Lo cierto es que -con la bendición de Steven Spielberg– el debut de Paranormal Activity también fue espeluznante. Oren Peli solo invirtió 15 mil dólares y ya recaudó 62,5 millones de dólares. El presupuesto de The Blair Witch fue bastante mayor (entre 500 mil y 750 mil dólares) y en taquilla superó los 200 millones de dólares. Comparativamente, la puja corona a Paranormal Activity reina del género antes de su estreno internacional. Ambas películas utilizaron Internet como plataforma de lanzamiento: la de la bruja fue pionera en propagar el “misterio real”. Paranormal explota recursos que en 1999 no existían, como las redes sociales, la web 2.0 y el sistema de estrenar en salas con demanda asegurada. Dicen que quizá termine siendo la película más rentable de la historia. Pero aquí la cosa no termina. Mirá:

A fines del siglo XX, creímos haberlo visto todo: El día que paralizaron a la Tierra, La invasión de los ladrones de cuerpo, Invasores de Marte, Encuentros Cercanos del Tercer Tipo, E.T., y series como Star Trek, Alf y Los Invasores. Pero luego –hacia final de siglo- aterrizaron los MIB, Mars Attacks!, Día de la Independencia y el eslabón pop perdido de los 90, Los Expedientes Secretos X (del borradísimo Chris Carter) y su panegírico de la conspiración como maestro de la Historia. Que no se detuvo: en el siglo XXI ya tuvimos en la tele a Taken, y el caso de la niña prodigiosa que redime el género extraterrestre; en el cine a Sector 9, y su himno a los alienígenas discriminados en Johannesburgo y ahora, para remediar las nostalgias de los 80, desfilan las chicas de V y el esperpéntico corso de los lagartos maquillados.

¿Adiviná quién vino?PURA YODA. The Fourth Kind (Olatunde Osunsanmi, 2009) estrena en los Estados Unidos el 6 de noviembre. Esos ojitos (si clickeás la imagen izquierda comprenderás) aparecen en pesadillas como las de This Man. Es que lo desconocido no aterroriza si no te mira a los ojos.  Tras los casos ovni del primero, segundo y tercer tipo (directa alusión a la nave madre de la factoría Spielberg, Encuentros Cercanos, 1977), están los del cuarto tipo, aquellos “más difíciles de documentar”. El misterio a resolver es una abrumadora cantidad de personas desaparecidas en Alaska. La encargada de despejar la incógnita de esos ojitos es la psicóloga Abigail Tyler (Milla Jovovich). Ella (como en Paranormal Activity) graba las sesiones de pacientes con los nervios destrozados, a quienes hipnotiza para tratar de recuperar posibles recuerdos traumáticos ocultos. Aunque en envase hollywoodense, The Fourth Kind es otro ejemplo del terror psicológico como subgénero dentro del cine de ciencia ficción. Pero -ejem- el trailer comienza con una ingenua declamación de principios documental: se regocija en una clasificación de los encuentros con ovnis provista por un famoso ufólogo, hace referencias a “casos reales” y su protagonista, la Jovovich, dice: “Hola, soy actriz, lo que van a ver es una dramatización…), como si esa presentación bastara para despegar ficción de realidad.
Joseph Allen Hynek¡ UNA COMEDIA ALIENÍGENA YA! The Fourth Kind (¿cuál será su traducción castiza? Ojalá en España eviten llamarla Cuarta Fase) presenta como si hubiese descubierto agua en Marte la clasificación del doctor Joseph Allen Hynek, la antigua categorización de los “niveles de complejidad” de las experiencias con ovnis que sirvió para lanzar el antológico film de Spielberg.
Cualquiera sea el resultado dramático de la película de Osunsanmi, la conexión entre ufología, terror y un auditorio receptivo al terror nos regresa a la paradoja inicial: ¿Por qué la gente paga una entrada para asustarse? El ensayista Martin Kottmeyer hace la misma pregunta de otro modo: “¿Por qué hay gente dispuesta a identificarse con personas que sufren? Quizá se trate, en parte, de una prueba. Nos enfrentamos al miedo y ello nos ayuda a dominarlo. También nos gusta ver cómo los malos acaban recibiendo su merecido”. Más adelante, sigue: “Fundamentalmente todo gira en torno a nuestra contienda permanente contra el caos a la búsqueda de un orden renovado”.

Lejos de las abstracciones teóricas, extraño alguna película inteligente sobre extraterrestres que desande -incluso con humor- aventuras humanas. Hay un reconocido director argentino que anda por España intentándolo, ¿lo conseguirá?

Mientras tanto aquí, en la Argentina, la obra cumbre de Héctor G. Oestherheld, El Eternauta, sigue esperando un cineasta capaz de filmarla.

Descargas

¿Por qué nos gustan las películas de miedo? ( Artículo de Luis Muiño en supl. «ES» de La Vanguardia (27/09/08), para descargar en PDF).

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credo fsm1. Anoche estuve en una clase práctica con alumnos de Taller Escuela Agencia (TEA). Uno está ahí, tosiendo al micrófono, y los estudiantes preguntan, como en una conferencia de prensa. Bien por ellos. Por los pibes y las pibas, digo. Yo, mal. Lo de siempre: hablo, las palabras trepan por las ramas, y después ya ni me acuerdo de lo que dije. Mi cerebro debe tener algún defecto. Grave: me preguntan y un ictus amnésico se adueña de mis neuronas. ¿Será pánico escénico? Algo de eso debe haber. Y eso que pongo lo mejor de mí. La charla termina y nunca sé qué contesté. (Ok, ya va, enseguida me defiendo de mí). Hay una cosa en la que no suelo fallar. Nunca me olvido de lo que me preguntan. Será porque las preguntas son como un barómetro social y las orejas, mediomundos a la pesca de las preocupaciones subyacentes, la curiosidad vectorial que atraviesa el interés por estos asuntos a menudo irrelevantes (pero siempre reveladores). Las preguntas son un registro improvisado del conocimiento deseado. La inquietud desnuda el foco, o los múltiples focos, del morbo por lo extraño. O algo así, no sé.

2. O sí. Quiero decir: sé que anoche, en la Sala Pablo Picasso del Paseo la Plaza, los alumnos de Miguel Prenz (a cargo de Introducción al Periodismo y la Información en TEA) me hicieron más de treinta preguntas sobre los temas que acostumbro abordar en este blog, sobre las historias que cuento en Invasores. Historias reales de extraterrestres en la Argentina (Sudamericana, 2009), y sobre cómo se relaciona con el periodismo este pastel de cosas raras en las que tanta gente cree. Me llevaron a través del popurrí colorinche de penurias, glorias y miserias de lo inexplicado: historias predilectas, el Maestro Amor, la (inevitable) muñecopsia de Roswell, la credibilidad de los testigos, la demencia y lo paranormal, Iglesia de Cienciología, la eterna crisis de las religiones de siempre y si su fracaso es el éxito de los nuevos cultos, patrones psicológicos entre los protagonistas de encuentros con extraterrestres, por qué cree tanto en los ovnis toda esa gente que cree en los ovnis y mis propias creencias sobre estos temas. Sobre todo, eso. Y sobre todo eso, me preguntaron.  No sé si hice bien, pero creo que les hice creer que sobre algunas cosas sé. Quiero creer que me perdonarán.

3. ¿Alguna conclusión? Quedé fascinado con esos chicos, casi todos menores de veinte años. No expresaron dudas fuera de lugar y hasta hicieron preguntas imposibles de formular sin una mínima investigación previa.  Ni siquiera desentonó el interés que alguno tuvo por mi opinión sobre la existencia de ciertas razas extraterrestres. Cada vez que quisieron saber si creía o no en alguna cosa (alguna cosa en concreto, digo) respondí que me interesaban más las creencias y las experiencias de otras personas. No lo digo por zafar. Soy un firme creyente en el género humano.

4. Cuando la conferencia terminó, una chica de ojos claros me abordó. Parecía decepcionada: en su voz había un tizne de desolación. Me preguntó si nunca había vivido alguna experiencia extraña. Le dije que sí, y al parecer mi respuesta la tranquilizó. Imagino que –si no hubiese tenido ninguna- ése déficit hubiese explicado mi mar de dudas. Enseguida me aclaró que su tema es el Reiki, una práctica en la que cree, y me parece que ella -sólo ella- recibió la mejor respuesta que se me ocurrió anoche (y debió ser así porque recuerdo perfectamente lo que dije).

“Las creencias son un asunto personal. A mi nadie me preguntó por mi religión. Quiero decir, hasta ahora nadie me dio la oportunidad de hablar de mi religión secreta, basada en una deidad monstruosa que se mete en mis sueños. Pero la fe es así, es asunto de cada uno. Si yo no hablé de la mía fue porque nadie me lo preguntó. Uno puede ejercer un periodismo honesto y responsable y a la vez creer en un dios horrible”.

Ella pareció conforme. Yo también, por eso me sentí raro. Si nunca estoy satisfecho con mis respuestas ¿qué clase de satisfacción puedo proporcionar?

Los que vivimos de hacer preguntas, los que vivimos haciéndonos preguntas, somos genéticamente incapaces de dar respuestas satisfactorias.

5. Ah: mi chivo. No me quiero poner melodramático, pero busco candidatos -en lo posible estudiantes-, interesados en tomar la posta. No prometo gran cosa, sólo hablo de heredar en vida. Lo más complicado: convencerlos de que vale la pena. ¿Habrá algún postulante?

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